Львовский армянин

Армянские церкви

В период завоевания турками Армении, оттуда началась массовая эмиграция населения. Армяне появились также и во Львове. Первые поселенцы армяне появились во Львове еще во времена княжения Льва Даниловича. Свидетельством является то, что армяне на Подзамче имели целых три свои храма. Старейшими очевидно были церковь и монастырь святой Анны, как полагают, здесь находилась древняя резиденция армянских епископов. Церковь находилась на теперешней улице Жолковской, номер 42. Это была очень богатая церковь благодаря пожертвованиям армянских мещан. Когда австрийское правительство ликвидировало монастырь, армянские прихожане спрятали где-то церковные сокровища и ответили членам правительственной комиссии, что «все уничтожил черт со злости», - так и записано в протоколе. Каменные надгробия из-под церкви святой Анны перевезено в армянский собор, остальные отдали для строительства пивоварни в 1840 году, где сейчас расположена баня.

Вторая церковь - святого Якова была возле монастыря святого Онуфрия. Третья - святого Креста стояла позади за костелом отцов миссионеров на улице Замарстыновской. С этим храмом связан один бурный эпизод из армянской истории XVII века. В 1626 году приехал во Львов армянский католикос Мельхиседек. Львовские армяне не имели тогда своего епископа, и старейшины армянской нации выбрали себе кандидата на эту должность. Но патриарх не внял желаний народа и самовольно выбрал известного своей распутной жизнью Николая Торосевича. Рукоположение происходило тайно в церкви святого Креста, ночью. Но прихожане узнали об этом и подземным коридором ворвались в закрытую церковь, бросились на патриарха и начали вырывать из его рук Николая Торосевича. Однако католикос все-таки упрямился и рукоположил своего кандидата. Армянский епископ Николай Торосевич вел продолжительную борьбу со своими верующими; в конце-концов принял церковную унию со Святым Престолом в Риме.

Львов экскурсии

Все три армянских храма снесли в 1784 году.

Римо-католические костелы

Львовский пригород

На Старом Рынке находится маленький костел святого Иоанна Крестителя. По легенде, был это придворный костел жены князя Льва, Констанции, дочери короля Венгерии Белы IV. Костел основали в 1260 году для ордена доминиканцев, затем принадлежал армянам-униатам. Нынешнее здание в романском стиле стоит с 1886 года, внутри цеховые знаки и портреты.

Недалеко отсюда, на Краковской площади, стоит костел Марии Снежной. Это самый старый приходской костел Львова, основанный немецкими горожанами еще в княжеские времена, в XIV веке. Костел возведен в романском стиле и перестраивался множество раз, последний раз в конце XIX века.

Пригород Львова

Позже еще основали три католических храма. Костел бенедиктинок на площади под тем же названием, основанный 1595 года, отличается башней в стиле ренессанс вместе с очень оригинальным аттиком, а возле нее здание монастыря, который отличается своей входной галереей, и древний приходской дом. Вместе это один из самых чудесных памятников архитектуры Львова. Костел святого Мартина основан 1630 для кармелитов обутых. Нынешнее здание в стиле рококо с 1736 года; в монастыре когда-то был госпиталь для отставных солдат. При улице Замарстыновской находился монастырь миссионеров с костелом XVII века, позже превращен на гарнизонный суд и тюрьму.

Нехристианские святыни

Евреи обитали во Львове, наиболее вероятно, еще с княжеских времен, так же как и во Владимире, в Киеве, и в иных городах Руси. До сих пор сохранился старинное еврейское кладбище с XIV века на улице Клепаровской во Львове. Старейшая синагога с 1630 года на улице Божничьей сгорела в день погрома евреев 22 ноября 1918 года. Новую синагогу на Старом Рынке построили в 1895 году.

Татарская мечеть и к мусульманское кладбище, как упомянуто выше, находились где-то под горой Высокий Замок. Место, где они стояли, было видать еще в XVII веке, но теперь положение точно не известно.