Этот зал носит название «европейского» в связи с тем, что на потолке существовала плафонная живопись «Похищение Европы», а по бокам - сцены «Смерть Венеры от Аполлона», «Флора», «Диана, купается» и «Сатурн, который догоняет Венеру».

Впечатление производит декоративное решение зала, например, дверные и оконные проемы, украшенные створчатой мозаикой, мода на которую пришла из Италии. Стукко (стюк) - искусственный мрамор, которым заменяли дорогой природный камень. Это была своеобразная смесь, состоящая из гипса, толченого мрамора, алебастра, и воды. Ее накладывали на стену, шлифовали и натирали воском, получая яркий блеск.

Северная стена зала имеет декоративную лепнину и карниз с рядом картушей. Этой работой оформление зала руководил французский мастер Юзеф (Жозеф) Леблас, который был на службе как в Вацлава Жевуского в Подгорцах, так и в Северина Жевуского в Олесском замке. Для обогрева помещения Леблас построил камин со сценой «Суд Париса», который не сохранился (три грации в полный рост украшали фасад камина).

Этому же мастеру принадлежат и две аллегорические женские фигуры (1743), которые олицетворяют человеческую добродетель. Они выполнены из дерева и покрыты левкасом. Скульптуры предназначались для траурной церемонии в память шестой годовщины смерти Якуба-Людвика Собеского, сына Яна III. Шесть деревянных фигур покрытых левкасом и белилами, имитирующие мрамор, должны были украсить «Castrum doloris» - траурный катафалк, широко распространенный в Польше. Остальные фигуры Лебласа ныне хранится во Львовском историческом музее.

На южной стене комнаты расположен камин из черного мрамора (I половина XVII века), происходящая из Жовковского замка. Камин является шедевром декоративного искусства: тяжелый антаблемент характеризуется богатой резьбой в виде картуша с гербом «Янина», принадлежавший Яну III Собескому, и пышными гирляндами на пилястрах. Справа и слева от камина развешаны настенные рефлекторы XVIII века для дополнительного освещения зала.

Зал украшают два декоративных гобелены начала XVIII века производства французской мануфактуры. Это - парные гобелены, сотканные по мотивам произведения римского поэта Овидия «Метаморфозы».

На первом гобелене разворачивается такой сюжет: Алфей (в греческой мифлогии бог реки в Пелопоннесе с таким же названием) влюбился в нимфу Аретусу спутницу Артемиды, которую повсюду преследовал, приняв образ охотника. Аретуса попросила защиты у Артемиды, которая превратила ее на ручей.

На втором гобелене показаны Аполлон, бог света, покровитель искусства и сивилла Кумская. Аполлон, влюбленный в сивиллу, наградил ее даром провидицы и долголетием. Со временем женщина поняла, что забыла выпросить для себя вечную молодость, поэтому через несколько столетий превратилась в старую бабку.

В «европейской» зале представленная портретная живопись XVII - XVIII веков. В первую очередь обращают на себя внимание четыре парадные изображения Жевуских в полный рост, происходящих из Раздольского дворца. Известно, что в каждом замке существовала портретная галерея, которая делилась на родовую (дед, прадед ...) и официальную (министры, духовенство, короли ...). Создавали эти коллекции как местные художники, так и иностранцы по определенным каноническим правилам. В данном случае портреты Жевуских (Валериана, Винцента, Иоанна и Александра) выполнены местным, очевидно, придворным художником.

Особое внимание зрителя привлекает портрет Ивана Даниловича, хозяина замка (1620). Иван Данилович (1570-1628) принадлежал к гербу «Сас», был воеводой земель русских, каштеляном львовским, старостой буским и дедом польского короля Яна III Собеского.

Портрет приписывают кисти львовского художника Федора Сенковича (? - ок. 1631). Изображение Ивана Даниловича - классический пример украинской репрезентативной живописи первой половины XVII века.

Художник был непревзойденным мастером колорита: парчевая драперия слева созвучна с богатым орнаментом жупана, а красный пояс выполнен в единой мажорной тональности с такой же насыщенно-красной делией, лежащей на плечах воеводы.

Большой «европейский» зал разделен на альковное помещения по европейской моде. В альковной комнате размещено изысканная дубовая кровать XVII века работы гданских мастеров, характеризуется богатой декоративной резьбой. Точеные спиралевидные колонки поддерживают деревянный балдахин. Шкафчик, у стены, также выполнен гданскими мастерами. В спальне всегда были зеркала, одно из которых и висит возле кровати. Роскошная серебряная рама первой половины XVII века поражает богатым декоративным орнаментом, в котором доминируют путти. В верхней части рамы есть монограмма «MRA» (возможно, MARIA).

В альковной части можно видеть живопись: картину-карту «Битва под Хотином» (1673 год) работы неизвестного художника. Панорама интересна тем, что на ней можно прочитать названия населенных пунктов: Броды. Буск, Каменец-Подольский, Хотин и т.д. Текст, что написан по латыни, прославляет боевой дух Яна III Собеского в борьбе с турками.

Над дверью расположен парный детски портрет под названием «Аллегория лета», который написал, очевидно, Юрий Семигиновский (Шимонович), придворный художник Яна III Собеского. Мода на аллегорическую живопись пришла из Западной Европы. Мальчик в соломенной шляпе с серпом и пучком пшеницы, девочка с гирляндой цветов и небольшим букетиком в правой руке. Портрет поражает лирическим настроением и идеализацией. Освещает «европейский» зал светильник-паук XVIII века, к

ветвям которого в торжественные минуты крепили восковые свечи.