Поляки, которые до 1863 года планировали вооруженное восстание, впоследствии пришли к пониманию важности легального просвещения народа. Перед ними стояли примерно такие же проблемы, как и перед украинцами, хотя их возможности, из-за наличия элиты - деловой и политической, - были значительно лучше.

Общество сторонников народного образования.

Первым во Львове в июне в 1868 году (устав датировано апрелем 1868 года) возникло Stowarzyszenie Przyjaciół Oświaty Ludowej, целью которого было распространение образования среди сельского и городского населения и тем самым подъем его благосостояния. Организация сразу сделала акцент на деятельность уездных филиалов, подчинялись центральному руководству во Львове.

С сентября начал работу Львовский филиал общества, который развивался лучше и впоследствии насчитывал 558 человек. В отличие от "Просвещения", основным видом ее деятельности было чтение лекций, основания в предместьях библиотек и читален, награждение премиями учителей и способных учеников. Доходы от лекций, тематика которых имела историческое и гражданское направления (о Наполеоне, о создании общественных организаций, эмансипацию женщин) частично шли на развитие организации. Впоследствии было устроено бесплатные месячные курсы для неграмотных, которые посещало 156 человек. После первого года существования ощущались кризисные явления. Количество филиалов уменьшалось. Так, на общем собрании 10 февраля 1869 участвовали представители 13 филиалов, хотя утверждалось, что их есть 34; в следующем году появилось 9 делегатов филиалов, хотя утверждалось, что они действуют в 24 уездах. Это же касалось и Львовского филиала. На собрание в конце 1870 года пришло мало людей. В то время общая численность членов достигала 2 223 человека. В следующем году на общем собрании речь шла о необходимости реорганизации общества Львов экскурсии. Прекращают существование некоторые читальни. В 1872 году общество незаметно для общественности, которая была занята празднованием столетия раздела Речи Посполитой, прекратило свое существование.

Общество народного образования.

В 1881 году во Львове возникла вторая польская просветительская организация. Проведенные 27 декабря сборы приняли название Towarzystwo Oświaty Ludowej - и его устав, цели и задачи были заимствованы у предыдущей организации. Первоначально деятельность общества ограничивалась Львовом. Уже в январе 1882 года состоялось торжественное открытие читальни в Жолковском пригороде, а через неделю - на улице Городоцкой. В них проходили бесплатные лекции, в основном, на историко-литературную тематику, отмечались национальные праздники. Впоследствии основано первое заведение, где можно было одолжить книги. Под конец 1882 количество членов общества выросло до 1000 человек. По состоянию на 1885 общество имело 48 библиотек, во Львове 2 читальни и 2 заведения, где можно было одолжить книги. Ускоренное развитие началось в 1890 году, когда созвано делегатов из 15 уездов, которые занимались сбором взносов и агитацией. В конце века во Львовском уезде действовало 39 библиотек и 66 в провинции. С 1894 года львовское общество распространило свою деятельность и на Западную Галицию.

Польская матица

"Польская матица". 9 мая 1882 года во Львове утвержден акт фонда под названием "Macierz Polska", целью которой было распространение национального образования. Ее деятельность сводилась к изданию книг на польском и украинском языках экскурсии Львов. В первый год опубликовано 7 книг тиражом в 19 тысяч экземпляров, а в конце 1893 года уже насчитывалось 61 наименование, а в 1900 их численность превзошла 70. С 1899 года начинает выходить Библиотека "Macierz Polska". Тематика печати касалась моральных и исторических тем, хозяйственных советов.

Также публиковались периодические издания: с 1885 года издан "Календарь для народа", с 1884 года общество занималось народным еженедельником "Niedziela", а в начале 1890 - журналом'' Gospodarz ", реализовывало свою продукцию через делегатов в провинциях, которых в 1884 году было 179. Но из-за малого сбыта в 1886 году решено продавать собственные издания через отделы "Towarzystwa Pedagogicznego". Однако и это не дало желаемых результатов, и с 1889 года вновь вернулись к предыдущей практике, которая длилась до 1897 года. Стремление общества охватить своей деятельностью поляков и русинов вызвало обеспокоенность у галицких украинцев и критику с их стороны, поскольку видели в этом опасность "польской пропаганды".

С 1890 годов центр польского просветительского движения переносится в Краков, где в 1892 году возникло "Towarzystwo Szkoły Ludowej", которое развернуло масштабную просветительскую работу.

И украинские, и польские культурно-образовательные учреждения Львова, как столицы Галичины, созданные для решения, прежде всего, национальных проблем, сыграли важную роль в формировании современных галицких ветвей украинской и польской наций и гражданского общества. Они способствовали политизации широких слоев простого народа, мобилизовали его на решение важных общественных дел, впоследствии завершилось его активным участием в борьбе за возрождение независимых национальных государств.

из Истории Львова. Том второй (1772-1918). Издательство Центр Европы. 2006 год