Щепцьо и Тоньцьо

Политическая либерализация и демократизация империи Габсбургов способствовала превращению львовских городских площадей и улиц, залов правительственных, общественных, образовательных и религиозных зданий на публичное пространство, что становилось местом для разнообразных символических репрезентаций и манифестаций. Из отдельных жителей города создавалась городская публика, которая через различные акции публичного характера впервые проявляла себя как фактор политической жизни. Политические ритуалы, выйдя за стены монарших дворцов, превращались в общедоступное массовое зрелище. Современные политические деятели придавали новым категориям и принципам современного мира символические, иногда театрализованные формы, в которых они легче воспринимались городской публикой. На протяжении второй половины XIX века традиционные религиозные и светские импермео-государственные торжества уступают публичным мероприятиям, которые должны были представлять социальные и национальные ценности и общины.

Последние давали возможность создать иной, воображаемый образ города, каким он на самом деле Львов экскурсии в то время не был: польский - в период борьбы за автономизацию Галичины, когда львовское мещанство сохраняло в основном немецкий характер, украинцы - накануне Первой мировой войны, когда австрийский "Lemberg" уже превратился в преимущественно польско-говорящий "Lwów". Общественные ритуалы формировали новое ощущение сообщества, играя одновременно функции интеграции и дифференциации городского населения.

Массовые торжества, несмотря на их разнообразие, проходили по похожему сценарию, их важными структурными элементами были поздравления гостей на железнодорожном вокзале, украшения львовских зданий цветами, флагами, транспарантами и коврами, торжественные службы в костеле, церкви или синагоге, прецессионный поход городом, должен был представить соответствующую национальную или социальную группу, в конце спектакль в театре или бал, залпы салютов и иллюминационные освещения города вечером. С появлением во Львове электростанции и электрических прожекторов появилась возможность устраивать специальные световые эффекты. Участники общественных акций, как правило, расходились к 22:00 вечера, потому что тогда закрывались ворота львовских зданий.

из Истории Львова. Том второй (1772-1918). Издательство Центр Европы. 2006 год